Древние Изобретения и Антропология
ДРЕВНИЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ: - В Александрии и в Пещере Hathor там, кажется, причины полагать, что у нас было электричество. Нет сомнения, что мошеннические торговцы использовали электрум, планирующий методы, чтобы сделать золотую посуду на других металлах, чтобы продать как чистое золото. Некоторые думают, что наскальные рисунки показывают электрические трубопроводы телеграфирования, и я думаю, что это могла бы быть фосфористая слякоть в шлангах, чтобы сделать свет, которым пещера была нарисована художниками. Есть профессора, которые сделали бы так, чтобы мы верили причине нет никакого нагара от нефти или воска, горящие лампы имеют отношение к слепым ремесленникам. У Thales были маленький паровой двигатель, маяк в Александрии и их уровень тримарана, мореходные суда, автоматы и другие вещи принуждают авторов Древних Изобретений говорить, что они могли построить что-нибудь, что мы могли построить до середины 20-ого столетия. Они детализируют навык строительства порта и многих других вещей. Есть намного больше, чем они говорят о для нас повторно учиться или знать, и много целых дисциплин или вещей, которые мы еще не открыли вновь.
АНТРОПОЛОГИЯ: - есть очень много примеров принудительного 'прямого вывода' theorization, а не 'наблюдения и заключения', чтобы соответствовать всем фактам в каждой области науки. Антропологи в Полинезии продолжали говорить людям по рождению, что они прибыли из S. E. Азия несмотря на родные утверждения, что они прибыли из Южной Америки или даже нации Nootka/Haida Тихоокеанского Северо-запада. Тор Heyerdahl доказал уроженцев, был правилен. Нехватка готовности признать, что люди были изобретательными и достаточно изобретательными, чтобы создать плоты, почти забавна. Есть ботаническое доказательство, что растительность Гавайев не является все местной и прибыла из Каролинских островов на расстоянии в 1500 миль. Документальный фильм кабельного телевидения показал, как обряды каролинских Островитян вовлекают вид откачки движения, и они установили, что уже 150 000 до н. э эти островитяне поехали в Гавайи на огромных плотах с outriggers. Виноградные лозы джунглей и регистрации сделали бы плот в даже самые ранние времена развития гоминида.
Антропологи в целом являются более непредубежденными несмотря на то, что сделали много ошибок суждения, которым поспособствовали обычное размышление и процесс финансирования большим способом. Мы постоянно находим факты и мнения относительно того, что называет академия, индивидуалисты в состоянии просветить прошлое во всех дисциплинах антропологии и археологии. Gimbutas и Campbell следовали за длинной линией независимой мысли от Humboldt и Hawkes через Petrie и Marshack. В конце они принесли мифологию в передний план с помощью методов как космические фотографии, и теперь у нас есть химия твердого тела и генетика, чтобы сверкать новые следы. Есть все еще много недалеких провинциальных 'pissing-соревнований' между отличающимися дисциплинами, но есть много захватывающих достигнутых вещей. Случаи исследователей, проводящих до двадцати лет, работая и живя с уроженцами, которые говорят им, что они хотят услышать, потому что они являются добрыми и добрыми, являются многочисленными. (6) Системы ценности наших исследователей, которые хотят поместить себя и Евроцентральных финансовых покровителей как более цивилизованные, распространены в летописи того, что некоторые говорят, далеко от науки.
Когда группа по рождению, удерживавшаяся при академическом исследовании и подлежащий логическим линейным мышлениям фактически, в состоянии обучить 'экспертов' об их культуре, это - исключение. Часто такие вещи не финансируются, потому что данные не 'соответствуют' преобладающей литературе. Carlos Castaneda был антропологом от UCLA, который добивался главного прогресса самостоятельно. Даже его debunkers должны признать, что он принес много проницательное к области в целом. Д-р Wayne Dyer должен много мысли, вовлеченной в его, Вы будете Видеть это, Когда Вы будете Верить Этому! к работе Carlos Castaneda и его наставника Toltec Дон Жуан. Возможно, что все наше исследование относительно человеческого поведения имеет больше, чтобы учиться, чем мы думаем, что мы уже знаем. Это могло бы означать, что мы неправы о многих ключевых вещах. Одной из самых очевидных вещей, которые наш культурный уклон навязывает на данные, является относительная важность, которую мы помещаем в интеллект, а не дух.
Автор Разнообразных Друидов
Комментатор для Журнала Прессы ES
